? Приветствую неизменных и новейших читателей! В статье «Джордано Бруно: биография, достойные внимания факты, видео» о величавом ученом, философе и поэте, который даже перед истязающей казнью не отрекся от собственных убеждений. Статья будет полезна школьникам и студентам. Жизнь Джордано Бруно Филиппо Бруно родился в 1548 г. в маленьком селении около Неаполя в обычной семье. В 1559 г. предки дали остроумного мальчика в неапольскую школу. Там он усердно изучает литературу, логику и диалектику. Благодаря хорошим советам от учителей и управления школы, 15-летнего Филиппо принимают в монастырь св. Доминика. Там он становится монахом и получает имя Джордано. В 1572 г. Бруно посвящен в сан католического священника. Изо монастыря в науку Будучи в монастыре, Бруно читает нелегальные книжки. В его келье нет ни единой иконы, лишь Распятие. Смотритель с наслаждением доносит на грядущего священника о его поведении, которое не согласуется с правилами обители. Начинается дознание. Он покидает монастырь и в 1576 г. отчаливает в Рим, следовательно потом в северные городка Италии. В 1579 г. Бруно зачисляют в институт Женевы, но на одном с диспутов кальвинисты прилюдно винят его в лжи. И снова приходится поменять пространство жительства. Он уезжает в Тулузу, где около 2-ух лет читает в институте курс философии. В 1581 г. Джордано получает приглашение от института Сорбонны и прибывает в Париж. У профессионального ученого нет багажа, не считая книжек и рукописей собственных раздумий. Тут он издает свои труды ужас мнемонике «Тени мыслях». На юного философа направляет внимание повелитель Генрих III. Он приглашает его ко двору и предоставляет ему свою гигантскую библиотеку и еще два года сохранности. Потом повелитель дает Джордано несколько советов к самым влиятельным личностям в Британии. Джордано живет в Лондоне, издает свои труды, в т.ч. «О бесконечности, вселенной и мирах». Не находя осознания в ученой среде, в 1585 г. он возвратился во Францию, где публикует курс лекций ужас «Физике» Аристотеля. Что-что дальше следуют неизменные переезды: Виттенберг, Прага, Гельмштедт, Франкфурт-на-Майне… Донос на преподаватели В 1591 г. Джордано воспринимает приглашение обеспеченного Джованни Мочениго с Венеции. Мочениго просит философа за солидное вознаграждение научить его искусству памяти. Но не проходит и года, как Мочениго строчит один за остальным доносы на собственного преподаватели. В 1593 г. Бруно арестовывают и перевозят в кутузку, расположенную в одном с предместий итальянской столицы. Там он проводит 6 длительных лет, отвечая, даже подо неизменными пытками, категорическим отказом признавать свои убеждения ошибками. Казнь Джордано Бруно В январе 1600 г. папа Климент VIII дает согласие на передачу заключенного священнослужителя властям Рима. 9 февраля экзекуция признает Бруно еретиком. Его лишают сана и отлучают от церкви. Потом передают на трибунал, чтоб «наказать без пролития крови», другими словами спалить. Выслушав приговор, Джордано, гордо подняв голову, заявляет суду: «Спалить — не означает опровергнуть!» 17 февраля 1600 г. величавый ученый собственного времени был предан сожжению на римской площади. Рим. Кампо-деи-Фиори. Скульптура Джордано Бруно на месте, где был сожжён философ. В 1889 г. на этом месте свершилась людная праздничная церемония открытия монумента. На ней присутствовали не только лишь горожане, да и обитатели со всей окрестности. Сюда приехали видные деятели науки с остальных государств, чтоб почтить память несломленного бойца за правду и свои убеждения. Архитектор изобразил ученого во весь рост. Джордано Бруно: открытия В рамках парадигмы единства науки и религии фигура этого известного философа представляется весьма неловкой. Практически во всех собственных произведениях он открыто называл тупость тупостью. В хорошем качестве ценностей он признавал не догмы с замшелых источников, следовательно свободу, любовь и рвение к личному счастью. Для ясности ситуации, выход с церковной религии в Европе семнадцатого столетия по абсолютно всем законам карался гибелью. Что-что вход осуществлялся при крещении малышей, очевидно, не спрашивая их согласия. Наказуемо было что-то утаить от собственного «духовного отца» на исповеди, либо просто пропустить несколько воскресных служб. Схожими вариантами занималась непревзойденно отлаженная неумолимая машинка всесущей инквизиции. Её приговоры не постоянно заканчивались сожжением на костре. Практически во всех без исключения вариантах разламывали человеку жизнь, подразумевая унизительный отказ от собственных убеждений и травлю от окружающих.