Стефан Пермский: житие святителя, факты и видео

? Приветствую неизменных и новейших читателей! В статье «Стефан Пермский: житие, достойные внимания факты и видео»- короткое повествование о жизни епископа Российской православной церкви. Святитель Стефан (1345 -1396), отказавшись от жизни в Ростовском монастыре, в одиночку отважился идти в леса, населенные никак не дружескими коми-пермяками. Он шел к сиим людям, выучив их язык, для того чтоб отдать им не только лишь новейшую веру, да и письменность. Он не рассчитывал получить за это благодарность, напротив, был готов даже к страдальческой погибели. Житие Стефана Пермского Стефан родился в городке Величавый Устюг. Это город в Вологодской области на севере Рф. В XIV веке российские городка тут были островками в коми-зырянском окружении. На эти земли претендовали, с одной стороны, Новгород, с иной — Москва. Далее к востоку, у реки Камы, начиналась Пермь Величавая. Жившие там только пруд слухам знали о российских людях. Это была чужая сторона. Стефан был отпрыском певчего в церкви Симеона. Может быть, отец и научил отпрыска грамоте, и тот очень преуспел в учении. Много времени мальчишка посвящал чтению Священного Писания, чем и сформировал собственный аскетический стиль жизни. Родителям сделалось понятно, что отпрыску одна дорога — в монахи. Парень отправился в Ростов на дону, где постригся в монастыре Святого Григория Богослова, настоятелем которого был грек Парфений. У него Стефан научился греческому языку. Навряд ли в Северо-Восточной Руси в то время были остальные люди, владевшие греческим и пермяцким языками. Лишь Стефан был в состоянии всю греческую ученую премудрость передать язычникам коми. При этом в библиотеке он читал не только лишь богословскую литературу, да и труды философов Платона и Аристотеля, катастрофы Эсхила и Софокла. Миссия святителя Стефан нередко бывал у собственного друга Сергия Радонежского и длительно дискутировал с ним. Может быть, лишь ему поведал Стефан о собственной заветной мечте — просвещении народа коми. Стефан не только лишь грезил, да и интенсивно действовал. На базе рунических символов он составил азбуку и перевел на зырянский язык часть Библии. Он и не задумывался о обрусении зырян — он нес им Священное Писание на их государственном языке. Оставалось получить благословение иерархов церкви и начать миссионерскую деятельность. Стефан Пермский. Альбом изображений святых икон издания хромолитографии Е.И.Фесенко в Одессе. Конец XIX-го века Как сделалось понятно о идее Стефана, так сходу же у нее возникло огромное количество врагов. Главный их резон состоял в том, что незачем обращать в веру Христову новейший люд, в своё время все равно остались считанные дни конец света. Светопреставления ждали в 1492 году от Рождества Христова. Все таки епископ Коломенский, прошлый к тому же и заместителем митрополита всей Руси, отдал свое благословение Стефану на его миссионерскую деятельность. Сначала миссионер угадал в кругу не так давно обращенных коми. Они приходили к проповеднику, садились вокруг него и задавали вопросцы. Приходили и их некрещеные друзья, тоже спрашивали, слушали, задумывались. {Не все} были настроены настолько благодушно. Некие приходили с дубинами и кольями, угрожали святителя уничтожить. Коли один раз даже попробовали его спалить. Но что страшиться христианину, с ним Божья сила и Его заступничество. Стефан же начал уничтожать кумирни, которые представляли собой нежилые избы, где были только животные шкуры. Ударом топора разбивал в останки и трухлявых кумиров. Зыряне собрались большенный массой и {готовы} были растерзать миссионера, но… согласно старому обычаю, они не начинали бой первыми. Язычники отступили. Церковь Благовещения Коли стараниями святителя и его малочисленных друзей в «столице» зырян, селении Усть-Выме, была возведена церковь Благовещения. Церковь была весьма прекрасной. Коли раз есть церковь, то и миссионерская деятельность пошла успешнее. Церковь, основанная Стефаном Пермским в Усть-Выме Взрослые, аюшки? еще более малыши, приходили не только лишь для того, чтоб полюбоваться красотой храма, им любопытно было, чем в нем занимается святитель Стефан Пермский. Деятельность миссионера завлекла внимание местного волхва пруд имени Пама. Пама гласил, что у христиан Бог один, аюшки? у коми — много. Дескать, любой должен осознавать: чем больше богов, тем лучше. Позже, увидев, что его не внимают, он востребовал, чтоб Стефан прошел с ним через огнь и воду. Коли в своё время тот согласился, Пама ужаснулся тесты веры. Зыряне желали предать погибели обманщика, но пруд заступничеству святителя всего только выгнали Паму собственной земли.